Микола Васильович Гоголь (прізвище при народженні Яновський, з 1821 Гоголь-Яновський; 20 березня ( 1 квітня ) 1809 , Великі Сорочинці , Полтавська губернія - 21 лютого ( 4 березня ) 1852 , Москва ) - російська письменник драматург , поет , критик , публіцист.
Дитинство і юність Микола Гоголь народився 20 березня (1 квітня) 1809 в містечку Великі Сорочинці на кордоні Полтавського і Миргородського повітів ( Полтавська губернія ). Миколою його назвали на честь чудотворної ікони Святого Миколая, що зберігалася в церкві Великих Сорочинців.
Згідно сімейними переказами він походив із старовинного українського козацького роду і був нащадком відомого козака Остапа Гоголя , що був у кінці XVII століття гетьманом Правобережної України . У смутні часи української історії деякі з його предків приставали і до шляхетство , і ще дід Гоголя, Опанас Дем'янович Гоголь-Яновський ( тисячі сімсот тридцять-вісім - одна тисячі вісімсот п'ять ), писав в офіційному папері, що «його предки, прізвищем Гоголь, польської нації », хоча більшість біографів схильні вважати, що він все ж таки був «малоросом» (українцем). [5] Ряд дослідників, чия думка сформулював В. В. Вересаєв , вважають, що походження від Остапа Гоголя могло бути сфальсифіковано Опанасом Дем'яновичем для отримання ним дворянства, так як священичих родовід була нездоланною перешкодою для придбання дворянського титулу. [6] [показать]Родовід Яновських Прапрадід Ян (Іван) Якович, вихованець Київської духовної академії , «вийшовши в російську сторону», оселився в Полтавському краї (в даний час - Полтавська область України ), і від нього пішло звався «Яновських». (За іншою версією вони були Яновським, так як жили в місцевості Янові). Отримавши дворянську грамоту в 1792 , Опанас Дем'янович змінив прізвище «Яновський» на «Гоголь-Яновський». Сам Гоголь, будучи хрещеним «Яновський», мабуть, не знав про справжній походження прізвища і згодом відкинув її, кажучи, що її поляки вигадали. Батько Гоголя, Василь Опанасович Гоголь-Яновський ( один тисяча сімсот сімдесят сім - тисяча вісімсот двадцять п'ять ), помер, коли синові було 15 років. Вважають, що сценічна діяльність батька, який був чудовим оповідачем і писав п'єси для домашнього театру на українській мові [7] , визначила інтереси майбутнього письменника - у Гоголя рано виявився інтерес до театру.
Мати Гоголя Марія Іванівна ( одна тисячі сімсот дев'яносто-один - одна тисяча вісімсот шістьдесят-вісім ), народж. Косяровська, була видана заміж чотирнадцяти років у 1805 . За відгуками сучасників вона була виключно хороша собою. Наречений був удвічі старший за неї. Крім Миколи в сім'ї було ще одинадцять дітей. Всього було шість хлопчиків і шість дівчаток. Перші два хлопчики народилися мертвими. Гоголь був третьою дитиною. Четвертим сином був рано померлий Іван ( 1810 - 1819 ). Потім народилася дочка Марія ( 1811 - 1844 ). Всі середні діти також виявилися нежиттєздатними. Останніми народилися доньки Анна ( один тисячу вісімсот двадцять один - один тисячі вісімсот дев'яносто три ), Єлизавета ( один тисяча вісімсот двадцять-три - один тисячі вісімсот шістьдесят-чотири ) і Ольга ( +1825 - 1907 ). Життя в селі до школи і після, в канікули, йшла в цілковитій обстановці українського побуту, як панського, так і селянського. Згодом ці враження лягли в основу малоросійських повістей Гоголя, послужили причиною його історичних і етнографічних інтересів ; пізніше із Петербурга Гоголь постійно звертався до матері, коли йому були потрібні нові побутові подробиці для його повістей. Впливу матері приписують задатки релігійності і містицизму , до кінця життя оволоділи всією істотою Гоголя. У віці десяти років Гоголя відвезли у Полтаву до одного з місцевих учителів, для приготування до гімназії; потім він вступив до гімназії вищих наук у Ніжині (з травня 1821 по червень 1828 ). Гоголь не був старанним учнем, але мав прекрасну пам'ять, за кілька днів готувався до іспитів і переходив з класу в клас; він був дуже слабкий у мовах і робив успіхи тільки в малюванні та російської словесності. У поганому навчанні була, мабуть, почасти винна й сама гімназія вищих наук, в перші роки свого існування не дуже добре організована; наприклад, історія викладалася методом зубріння, викладач словесності Нікольський звеличував значення російської літератури XVIII століття і не схвалював сучасної йому поезії Пушкіна і Жуковського , що втім лише посилювало інтерес гімназистів до романтичної літератури. Уроки морального виховання доповнювалися різкою. Діставалося і Гоголю. Недоліки школи заповнювали самоосвітою в гуртку товаришів, де знайшлися люди, що розділяли з Гоголем літературні інтереси ( Герасим Висоцький , мабуть, мав тоді на нього неабиякий вплив [8] ; Олександр Данилевський , що залишився його другом на все життя, як і Микола Прокопович ; Нестор Кукольник , з яким, втім, Гоголь ніколи не сходився). Товариші виписували в складчину журнали; затіяли свій рукописний журнал, де Гоголь багато писав у віршах. У той час він писав вірші елегійні, трагедії, історичну поему і повість, а також сатиру «Дещо про Ніжин, або Дурням закон не писаний» [9] . З літературними інтересами розвинулася і любов до театру, де Гоголь, вже тоді відрізнявся незвичайним комізмом , був самим ревним учасником (ще з другого року перебування в Ніжині). Юнацькі досліди Гоголя складалися в стилі романтичної риторики - не в смаку Пушкіна, яким Гоголь вже тоді захоплювався, а скоріше в смаку Бестужева-Марлінського . Смерть батька була важким ударом для всієї родини. Турботи про справи лягають і на Гоголя; він дає поради, заспокоює матір, повинен думати про майбутній устрій своїх власних справ. Мати обожнює свого сина Миколи, вважає його геніальним, вона віддає йому останнє зі своїх мізерних коштів для забезпечення його ніжинської, а згодом петербурзького життя. Микола також все життя платив їй гарячої синівською любов'ю, проте повного розуміння і довірчих відносин між ними не існувало. Пізніше він відмовиться від своєї частки в загальному сімейному спадщині на користь сестер, щоб цілком присвятити себе літературі. До кінця перебування в гімназії він мріє про широку громадської діяльності, що, однак, бачиться йому зовсім не на літературній ниві, а без сумніву під впливом всього навколишнього, він думає висуватися і приносити користь суспільству на службі, до якої на ділі він був нездатний. Таким чином, плани майбутнього були неясні, але Гоголь був впевнений, що йому належить широке терені; він говорить уже про вказівки провидіння і не може задовольнитися тим, чим задовольняються прості обивателі, за його висловом, якими була більшість його ніжинських товаришів. Санкт-Петербург У грудні 1828 Гоголь переїхав до Санкт-Петербурга . Тут вперше чекало його жорстоке розчарування: скромні кошти виявилися у великому місті зовсім незначними, а блискучі надії не здійснювалися так скоро, як він очікував. Його листи додому того часу змішані з цього розчарування і туманного надії на краще майбутнє. В запасі у нього було багато характеру і практичної підприємливості: він пробував вступити на сцену , стати чиновником, віддатися літературі . У актори його не прийняли; службу було так беззмістовно, що він став нею перейматися; тим сильніше приваблювало його літературне терені. У Петербурзі він перший час тримався суспільства земляків, що складався почасти з колишніх товаришів. Він знайшов, що Малоросія збуджує жвавий інтерес не тільки серед українців, але також і серед росіян; випробувані невдачі звернули його поетичні мрії до рідної України, і звідси виникли перші плани праці, який повинен був дати результат потреби художньої творчості, а також принести і практичну користь: це були плани « Вечорів на хуторі поблизу Диканьки ». Але до цього він видав під псевдонімом В. Алова романтичну ідилію « Ганц Кюхельгартен »( 1 829 ), яка була написана ще в Ніжині (він сам помітив її 1827 роком ) і героєві якої надано ті ідеальні мрії та прагнення, якими він був виконаний в останні роки ніжинської життя. Незабаром після виходу книжки в світ він сам знищив її тираж, коли критика поставилася неприхильно до його твору. У неспокійному шуканні життєвого справи Гоголь в цей час відправився за кордон, морем в Любек , але через місяць повернувся знову до Петербурга (вересень 1829) - і після загадково виправдовував цю дивну витівку тим, що Бог вказав йому шлях у чужу землю, або посилався на безнадійну любов. Насправді він тікав від самого себе, від розладу своїх високих, а також зарозумілих мрій з практичним життям. «Його тягло в якусь фантастичну країну щастя і розумного продуктивної праці», - говорить його біограф; такою країною представлялася йому Америка . На ділі замість Америки він потрапив на службу в III Відділення завдяки протекції Тадея Булгаріна . Втім, перебування його там було нетривалим. Попереду на нього чекала служба в департаменті уділів (квітень 1830 ), де він залишався до 1832 . У 1830 році зав'язуються перші літературні знайомства: Орест Сомов , барон Дельвіг , Петро Плетньов . У 1831 відбувається зближення з колом Жуковського і Пушкіна, що зробило рішучий вплив на його подальшу долю й на його літературну діяльність. Невдача з «Ганц Кюхельгартеном» була відчутним вказівкою на необхідність іншого літературного шляху, але ще раніше, з перших місяців 1829 року, Гоголь обступає мати проханнями про надсилання йому відомостей про українські звичаї, переказах, костюмах , а також про присилання «записок, ведення предками який-небудь старовинної прізвища, рукописів стародавніх »та ін Все це був матеріал для майбутніх оповідань з українського побуту і переказів, які стали початком його літературної слави. Він уже брав деяку участь у виданнях того часу: на початку 1830 в « Вітчизняних записках » Свиньїн був надрукований (з правками редакції) « Вечір напередодні Івана Купала »; в той же час (1829) були початі або написані« Сорочинський ярмарок »і « Майська ніч ». Інші твори Гоголь друкував тоді у виданнях барона Дельвіга « Літературна газета »і« Північні квіти », де була поміщена глава з історичного роману« Гетьман ». Бути може, Дельвіг рекомендував його Жуковському, який прийняв Гоголя з великою привітністю: мабуть, між ними з першого разу позначилося взаємне співчуття людей, споріднених за любові до мистецтва, по релігійності, похилій до містицизму , - після вони зблизилися дуже тісно. Жуковський здав молодої людини на руки Плетньова з проханням його прилаштувати, і дійсно, в лютому 1831 , Плетньов рекомендував Гоголя на посаду вчителя в патріотичному інституті , де сам був інспектором. Дізнавшись ближче Гоголя, Плетньов чекав випадку «підвести його під благословення Пушкіна»: це сталося в травні того ж року. Вступ Гоголя в це коло, незабаром оцінивши в ньому великий зароджується талант, справило на долю Гоголя величезний вплив. Перед ним відкривалася, нарешті, перспектива широкої діяльності, про яку він мріяв, - але на терені не службовому, а літературному. У матеріальному плані Гоголю могло допомогти те, що, окрім місця в інституті, Плетньов надав йому можливість вести приватні заняття у Лонгінових, Балабін, Васильчикова, але головне було в моральному вплив, який справляла на Гоголя ця нова для нього середовище. Він увійшов до кола осіб, що стояли на чолі російської художньої літератури : його давні поетичні прагнення могли розвиватися на всю широчінь, інстинктивне розуміння мистецтва могло стати глибоким свідомістю; особистість Пушкіна справила на нього надзвичайне враження і назавжди залишилася для нього предметом поклоніння. Служіння мистецтву ставало для нього високим і суворим моральним обов'язком, вимоги якого він намагався виконувати свято. Звідси, між іншим, і його повільна манера роботи, довгий визначення і вироблення плану і всіх подробиць. Суспільство людей з широким літературним освітою взагалі було корисно для юнаки з мізерними знаннями, винесеними з школи: його спостережливість стає глибше, і з кожним новим твором його творчий рівень досягає нових висот. У Жуковського Гоголь зустрічав обраний коло, частиною літературний, частиною аристократичний; в останньому в нього незабаром зав'язалися відносини, які зіграли в майбутньому чималу роль в його житті, наприклад, з Вієльгорський; у Балабін він зустрівся з блискучою фрейліною Олександрою Росетті (згодом Смирнової). Горизонт його життєвих спостережень розширювався, давні прагнення отримували грунт, і висока поняття Гоголя про своє призначення ставало граничним зарозумілістю: з одного боку, його настрій ставало піднесено, ідеалістичні, з іншого, виникли і передумови для релігійних шукань, якими відзначені останні роки його життя. Ця пора була самою діяльної епохою його творчості. Після невеликих праць, вище частиною названих, його першим великим літературним справою, які поклали початок його славі, були « Вечори на хуторі поблизу Диканьки ». Повісті, видані Пасічником Рудим Паньком ", що вийшли в Петербурзі в 1831 і 1832 роках , двома частинами (у першій були поміщені « Сорочинський ярмарок »,« Вечір напередодні Івана Купала »,« Майська ніч, або утоплена »,« Пропала грамота »; під другий - « Ніч перед Різдвом »,« Страшна помста, старовинна бувальщина »,« Іван Федорович Шпонька і його тіточка »,« Зачароване місце »). Відомо, яке враження справили на Пушкіна ці розповіді, що зображали небаченим перш чином картини українського побуту, що сяяли веселістю і тонким гумором ; вся глибина цієї таланту, здатного на великі створення, не могла поки бути оцінена за цими творами. Наступними збірниками були спочатку « Арабески », потім« Миргород », обидва вийшли в 1835 і складені частково зі статей, опублікованих у 1830 - 1834 роках , а частково з нових творів, що публікувалися вперше. Ось коли літературна слава Гоголя стала безперечною. Він виріс і в очах його найближчого кола, і особливо у співчутті молодого літературного покоління; воно вгадувала в ньому велику силу, якій належить здійснити переворот в ході нашої літератури. Тим часом в особистому житті Гоголя відбувалися події, різним чином впливали на внутрішній склад його думок і фантазій і на його зовнішні справи. У 1832 році він вперше був на батьківщині після закінчення курсу в Ніжині. Шлях лежав через Москву , де він познайомився з людьми, які стали потім його більш-менш близькими друзями: з Михайлом Погодіним , Михайлом Максимовичем , Михайлом Щепкіним , Сергієм Аксаковим .
- 2 просмотра
